В этой проповеди провозглашается истина открытая Господом Христом которая звучит так:

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (От Матфея 18:15-17)

Из которой мы видим, что ожесточение на справедливые обличения являются основанием для того, чтобы навсегда отстраниться от ожесточившегося, понимая, что Господь предал сего человека нечестию его, и не желает миловать его, как и написано: кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. (К Римлянам 9:18)

Показательна в этой связи история жизни царя Амасии, который, как и Саул закончил жизнь свою очень печально, будучи ожесточён и отвержен Богом. Которому пророк Божий сказал дословно следующее: знаю, что решил Бог погубить тебя, потому что ты сделал сие и не слушаешь совета моего. (2-я Паралипоменон 25:16)

Выдержка из проповеди: Суды Господни свершенные и грядущие!

По этой же теме:

• Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их
• Наша святая обязанность говорить истину чего бы это нам ни стоило
• Душевный блуд (флирт, кокетство, фривольные беседы)
• Отношение Господа к договору между людьми
• Фальшивое покаяние Виктора Григорьева
• Плоды фальшивого покаяния-чудовищное извращение здравого смысла
• Кто делает зло, тот злоумышленник (Прит.24:8)
• Валаамский грех (2Пет.2:15) или праведен суд на таковых
• Хлебопоклонение
• Не судите по наружности, но судите судом праведным

Метки отображают тему полнее:

Добавить комментарий