А зачем вообще вникать в Писание (Библию)?

[Андрей Zastanom]

Почему это вообще важно и важно ли это на самом деле? Неужели нет других книг? Кто что думает по данному вопросу…

[mishe1Nog]

More precisely does not happen

[Андрей]

Енох. И разумеющие ее не будут спать, и будут прислушиваться своим ухом, чтобы научиться этой мудрости, ибо она понравится тем, которые кушают от неё, лучше приятной пищи.

[Андрей Zastanom]

Енох. И разумеющие ее не будут спать, и будут прислушиваться своим ухом, чтобы научиться этой мудрости, ибо она понравится тем, которые кушают от неё, лучше приятной пищи.

Да, на Еноха ссылался апостол Иуда (Иуд.1:14). Если можете то поделитесь своими мыслями об этом…

[Андрей]

Да, на Еноха ссылался апостол Иуда (Иуд.1:14). Если можете то поделитесь своими мыслями об этом…

Иуда прежде всего как священник и царь(я думаю ясно о чем говорю ) который пользовался и искал мудрости от Бога, который и дает мудрость
Дан.2:20 ... ибо у Него мудрость и сила; 21 Он .... дает мудрость мудрым и разумение разумным; И не только он но и все ищущие Бога поступают как говорит Павел 1Кор.2:13 ... соображая духовное с духовным.
А если опираться только на 66 книг которые указывают на число человеческое (я согласен для спасения достаточно и этих книг) , но для расширения разума и большего понимания (это мое видение соображая духовное с духовным ) как сказано в
"3Ездр.14:46 Всевышний сказал: первые, которые ты написал, положи открыто, чтобы могли читать и достойные и недостойные, 47 но последние семьдесят сбереги, чтобы передать их мудрым из народа;"
Да там сказано не о нынешней Библии, но для человека духовного у которого обрезано и серце и ухо это важно для формирования и понимания важных вещей. Чтобы не случилось как Христос говорил
Матф.13:14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите, 15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
А у человека по истине принявшего Христа, как сказано
Матф.9:30 И открылись глаза их; ...
Для такого человека можно сказать
Сир.36:20 Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше: 21 гортань отличает пищу из дичи, так разумное сердце - слова ложные.
Иов.34:3 Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище.
И нам Бог говорит
"Прит.8:12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания."
Рассуждая об этом приходишь к выводу
"Еккл.12:11 Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря."
Так почему же и нам не воспользоваться мудростью древних хотя и не вошедших в канон книг которые в последствии стали не каноническими или апокрифами. Это можно усмотреть и в посланиях Павла который приводит в пример слова из
"3Ездр.16:42 Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий - как готовящийся на погибель; 43 торгующий - как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом - как не надеющийся жить в нем. 44 Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, - что не соберет винограда; 45 вступающий в брак, - что не будут рождать детей, и не вступающие, - как вдовцы."
Разве не созвучно с
"1Кор.7:29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; 30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; 31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего."
Так же и Иуда цитирует из книги Еноха
Енох. И вот Он идёт с мириадами святых, чтобы совершить суд над ними, и Он уничтожит нечестивых, и будет судиться с всякою плотью относительно всего, что грешники и нечестивые сделали и совершили против Него.
И так нам сказано
"Прит.25:2 Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследывать дело."
1Тим.4:16 Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно:...

[Андрей Zastanom]

Так почему же и нам не воспользоваться мудростью древних хотя и не вошедших в канон книг которые в последствии стали не каноническими или апокрифами.

Полностью с Вами согласен. Более того понятие «канон» – это просто часть различных установлений блудницы великой, которая запрещает то что Бог не запрещал, и разрешает то что Бог не разрешал.

Это можно усмотреть и в посланиях Павла который приводит в пример слова из
"3Ездр.16:42 Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий - как готовящийся на погибель; 43 торгующий - как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом - как не надеющийся жить в нем. 44 Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, - что не соберет винограда; 45 вступающий в брак, - что не будут рождать детей, и не вступающие, - как вдовцы."
Разве не созвучно с
"1Кор.7:29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; 30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; 31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего."

Конечно созвучно! Нет никаких сомнений в том, что апостолы сами изучали эти книги и нам велели, говоря: Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. (2Тим.3:16-17)