Андрей. Я внимательно прочитал твои ответы Николетте и её тебе. Несмотря на наш договор больше не разговаривать, а так же твоё категорическое нежелание хоть что-то разбирать вплоть до того, что ты забарикадировался в своих кущах, воображая себя мудрецом, который уклонился от "глупых и невежественных споров", решил через Николетту и её почту напомнить в чём же именно я тебя обвиняю как клеветника и преднамеренного лжеца, исходя из твоей фразы, как ты видишь в чём я тебя обвиняю, которая как раз и доказывает твоё звание и избрание..."Да разве я когда утверждал, что с женщиной заговорить нельзя? Как это лжет сейчас мёртвый духовно Богдан Артём Михайлович и Вы вместе с ним, что я де выдумал свои заповеди и законы и нагородил вам тут заборы, но праведен суд Господень на вас обоих… Разве я сейчас своим примером не обличаю вашу совместную ложь на меня, отвечая Вам уже не единожды?" Так вот, плут, я хочу тебе напомнить конкретное дело с Юлей, в котором ты что-то узрел и объявил мне, что так разговаривать с замужней женщиной- несомненный грех. Если я немедленно не прекращу общаться с ней, в ЛЮБОМ виде, то ты немедленно разрываешь со мной все отношения, как с грешником, который возлюбил грех. Ты увидел грех в том, что я беседую с Юлей о Писании, и отвечаю ей на её многие вопросы.? Ты очень настаивал на этом, и занял непримиримую позицию. Ты вообразил, что у нас с ней роман, который пока находится на стадии душевного блуда, а потому надо немедленно рвать с ней и уклониться от любых разговоров. А наши беседы с нею это лишь прикрытие для нашего разврата и благочестивый повод и дальше продолжать. Основанием для этого было только твои ощущения и нутро твоё, которые и выдали правильный ответ. "Мёртвый духовно Богдан Артём" ничего не перепутал? Не сгустил краски? Могло ли такое быть в принципе? Существуют ли такие явления в природе? Ответ - конечно ДА. Причём повсеместно и в больших количествах. Но может ли быть и по другому? Могут ли люди противоположного пола общаться именно о Писании? И есть ли в писании такие примеры и наставления? Ответ- конечно может. И ты сам это заявляешь и так делаешь. А вот где именно какой случай надо разбираться индивидуально в каждой ситуации, да и то ожидая света от Господа, а не обобщая все свои ничтожные знания и опыт в несомненные и абсолютные догмы. Кто знает помыслы человека и его намерения? Кто видит сокрытое во мраке? Кто имеет право судить об этом? Только Господь. И этот же Господь открывает сокрытое во мраке тем, кто боится Его, и ждёт мудрости, а не угадывает мелодию по первой ноте, и хуже того, заявляет, что это знание от Бога. Я заявлял и заявляю тебе опять, что то что я схлестнулся с Юлей, как ты упёрто и самоуверенно заявлял - твоя ложь на меня. У тебя не было никаких оснований это заявлять, тем более во всеуслышание. Ты выдумал это своим умом и ничего такого не было. Ведь главное ж нагло что-то заявлять и настаивать. А о нутроведцах ты и сам хорошо говоришь, не разумея что сам им являешься в полной мере в данной ситуации. Абсолютно не зная дела, не пожелав даже встретится с этой семьёй, НАОТРЕЗ ОТКАЗАВШИСЬ, ты сделался судьёй с худыми мыслями. Это неоспоримый ФАКТ!! Ты абсолютно не исследовал дело, проявив себя глупцом и невеждой, проницательным экстрасенсом. Никогда мы с тобой не принимали эту истину от Бога так поступать, я не могу вспомнить ни одного случая, где бы Бог учил нас двоих вот так молниеносно выносить приговоры, выставлять догадки и предположения за откровение, угадывать мелодию по первой ноте, а слово по одной букве. Учил Он нас как раз обратному и об этих случаях пойдёт речь ниже. И вместо того, чтобы последовать совету апостола Павла не судить никого и никак прежде времени, доколе не откроет Господь сокрытое во мраке, ты не просто пошёл, а именно побежал, как те ноги, которые быстры на пролитие крови, как тот язык, который исполнен злословия и горечи, который разит всех несогласных, как пулемёт, как то сердце, которое надмилось в своём знании и не способно ни ожидать мудрости от Бога, ни исследовать дело терпеливо и кропотливо, а торопливо выносить приговоры и раздавать сроки. И я не дал тебе никакого повода подозревать меня, не скрывал ничего с самого начала, подробно рассказывая о чём идёт разговор, какие темы подымаются, и какие ответы даются. Ведь я не заявил тебе, что это моё личное дело с кем общаться и как, и раз у тебя есть такие подозрения, то я предложил это вынести во свет, встретиться всем вместе, выяснить, что это за души и чего они ищут и чего не ищут. Ты же наотрез отказался, самоуверенно заявляя, что тебе всё уже ясно. И я очень жалею, что подчинился тебе, а не Господу в этом случая и дал обещания, которые давать был не должен. Признак чего этот твой отказ? Мудрости? Отнюдь нет, ты потопьался по истине, которую мы оба приняли от Бога на тяжких примерах, и сделал это нагло и безаппеляционно, отрёкся от прежней веры. Признаком чего было моё поспешное согласие с тобой, даже под таким нажимом, что вплоть до разрыва отношений? Признаком чего угодно, но не того, чему учит Господь. И я отрёкся от прежней веры вместе с тобою.
Моё же поспешное согласие с тобой вселило в тебя уверенность, что ты попал в точку и там действительно что-то было. Спустя несколько месяцев в скайпе у нас была с тобой по этому поводу беседа, когда ты мне кинул эти слова, что я схлестнулся с Юлей, и это продолжение марин, ань, и прочих. Разве я тебе не дал отчёт и не пояснил в нормальной братской беседе, что ты заблуждаешься по поводу Юли, и я это говорю твёрдо пред Богом, и этот случай имеет различия с прочими ситуациями. Вот только отказ мой продолжать разговор с этой семьёй , который был не по истине, а по велению Андрея-ясновидца, был в корне неверен. Не замирять мне нужно было, а дать тебе по твоей наглой балде, чтобы не смел больше бесчинствовать, вплоть до разрыва с тобой всех отношений. В этом было моё безумие - усадить тебя на место Христа и угождать твоим нелепым безумным требованиям и ультиматумам. От тебя не услышал прямых несогласий, ты не продолжил эту тему дальше , чтобы рассудить и представить доказательства мой вины, как это и должно происходить между братьями. начиная с дело о неотданной тебе моей зарплате Господь постепенно начал учить меня не покоряться тебе безропотно, а отстаивать свою правоту. Я ещё тогда помолившись получил такое откровение. И ты сам прекрасно понимал, что доказательств у тебя нет, кроме твоих необузданных фантазий. Спустя небольшое время ты нашёл гениальный выход : просто громко и грозно повторил свои домысли в видео с красной футболкой, хуже того, стал шантажировать меня, что обнародуешь свои домыслы на всю вселенную, если я не соглашусь с тобой по другим нашим разногласиям. Вот в этом я тебя и обвиняю, нутроведец и лжесвидетель. Ещё раз повторю, что ты выдумал всё это своим умом, тем самым утверждая и новые заповеди конкретно для меня, что мне категорически запрещено разговаривать с Юлей да и с прочими женщинами тоже, потому как там несомненно будет грех. Я доступно объясняю? Или ты опять будешь играть в глухого дурачка, который будет повторять, что его оклеветали и обвинили в том, что он просто запрещает заговорить с женщинами и выдумал новые заповеди, как и Зеленин стал говорить, что мы запретили ему заниматься сельским хозяйством. Я тебе говорю по существу дела, что было и как было, и с кем было. А ты , почесав свою бесстыжую репу, опять за своё? Или нарисуешь несуществующие примеры, которых не было, но они как бы были, как это ты сделал в письме Николетте, вкладывая в уста Павенко её откровения, который является заведомым нечестивцем вместе со своей дочуркой. Вложи их в уста Апостола Павла, Тимофея, Петра, и всё наладится. Для чистых всё чисто, а для нечистых всё нечисто, потому как осквернены и ум их и совесть. И тянет тебя к нечистым, вкладываешь ты в их уста откровения Божьи, чтобы они их осквернили и тем самым враждуешь с откровениями Божьими, ниспровергая их таким образом. Но открывается гнев с неба на тех, кто подавляет истину неправдой...подавляет и таким вот изощрённым образом. Почему бы тебе и откровение о непорочном зачатии Христа не вложить в уста неверной жены, с дитём блуда внутри своего чрева. И тем самым ниспровергнуть и эту истину. Неужели Павел утверждал этот абсурд, что женщинам нужно просто молчать или спрашивать у мужей дома, но разговаривать им нельзя особенно с посторонними мужчинами, особенно если у них есть свои жёны, которые могут вдруг заплакать, особенно с теми мужчинами, которые когда-то падали в грех, а потому им категорически запрещено говорить с таким. Ты именно это и утверждал: пусть наставляют другие, не тебе это делать, Господь тебе не поручал этого и не может поручить. Ты утверждал это и не раз. Откажешься теперь от своих слов, как у тебя это стало уже в обычай? Вот целый список твоих придумок и циркуляров, выписывать которые ты щедр и охочь
Хочу напомнить тебе об истинах, которым учил нас с тобой Господь и от которых ты отрёкся как иуда. Напоминаю тебе о двух нутроведцах, поспешных на суд, лицеприятных в деле, исполненных всякой неправды, Соловьёве и Куриленко, которые сляпали дело против тебя. Похоже ли было со стороны, что ты преднамеренно вытурил Витька из стеклорезки. А разве мало таких случаев вокруг? А разве ты и сам не выходец из такой среды, где именно так и решаются подобные вопросы? А разве ты не постелил асфальт за тысячу, а не за пять? А разве мама не плачет и не умоляет о справедливости? А разве масло не вспенилось в машине, а разве не украли у тебя барсетку со всеми деньгами и документами? Всё по их мнению указывало на то, что ты действительно вероломный человек, который хитростью и обманом избавился от компаньона. Были ли какие-то сомнения у Соловьёва, ведь всё очевидно. И он куда более тщательно вникнул в твоё дело, чем ты в моё, и даже согласился с тобой по началу. Но потомом переменил своё решение и стал утверждать то, чего знать не мог. Ты же ему отвечал что? Что только Бог знает твои намерения по витьку и он не имеет права заявлять то, чего знать не может. И вот этот нутроведец не внял твоим требованиям оставить это Богу и пронёс имя твоё как бесчестное, опираясь только лишь на свои фантазии, ощущения, чутьё, нутро и прочее, на что опираться никак нельзя, а так же истрактовав окружающие тебя события, как суды Божьи над тобой, будучи руководим злобою, как и написано: нечестивец был череват злобою, и родил ложь. Но ты, бесстыжий человек, перещеголял их в своём зле. Они хотя бы видимость разбирательства создали, потому как без него ну совсем уж неприлично бы получилось бы, симитировали поиск истины и правильного решения. А ты не утрудил себя даже этим, и они по факту окажутся правее тебя....ты поступил куда более развратно и омерзительно, без всяких там заморочек, выяснений, проверок и встреч, просто объявил и дело с концом. И дело с Юлей только начало этой "большой охоты". Вот в этом я тебя и обвиняю, и это не пути Господни, это не стези истины, и ты сам это пережил и не можешь быть извинителен, как не знающий этих вопросов. А ты как заезженная пластинка всё застряла на шёл или бежал, что мол де объявили, что я запрещаю с женщинами разговаривать, совсем рехнулись, как и тимофеевна нашлась что сказать, объявили её мы физической блудницей...смейтесь все и беритесь за голову. Ты русский язык понимаешь? Вот я тебе изложил одно из обвинений против тебя, которое ты продолжаешь каверкать. И не удивительно, потому как и открыл мне Бог тогда, так и теперь говорю: лживый дух в тебе, и его признаки описаны на сайте застаном и я много говорил тебе об этом ранее. Не сделал ли ты этого ж, когда я тебе решил пока не помагать, так как помагал, отдавая свою зарплату? Именно побежал, а не пошёл, рысью. Жёлтые листочки до сих пор лежат у меня на столе, где ты описал свои выдумки, что я хочу тебя прижать посильнее, шантажировать и прочую чушь, а потому пока и прекращаю помщь свою тебе, мол подумай и сделай выводы. Ты это объявил как факты, потому как я тебе не дал сразу ответа, ошеломлённый твоей рысью, невообразимой наглостью и бесстыдством. И ты объявил свои жёлтые листочки как откровение Божье и истину. Хуже того стал утверждать это перед своими детьми и женой как несомненную истину. Однако заявляю тебе, как и прежде заявлял пред Богом, что ничего такого не было, ты выдумал это своим умом. Но нечестивец не знает стыда, ты просто сказал, что ну а что ты мог подумать, раз я молчу( хотя я и не молчал, ты наглец в моём доме не дал мне и слова сказать, перебивал и торопил, а выслушать ты был не способен). И получив наконец со второго захода решительный отпор, ты быстро переименовал откровения Божьи в свои недомыслия. А ведь ты явился ко мне с важностью, как пророк, говорил именем Божьим, а не как брат предложивший порассуждать и найти вместе истину, предупредить о своих подозрениях в предположительной форме....потому и начал против меня травлю, стал позорить меня перед сыном, мол я убегаю и прячусь от тебя. И не довёл я дело до конца тогда, надо было строго тебя обличать, бить по щекам, таскть за уши твои необрезанные, колоть лживый дерзкий язык, сплетающий ложь, чтобы ты не поступал больше так беззаконно, не пророчествовал ложь, и спасся от своего безумия, которое вселилось в тебя и не обременял больше никого своей проказой. ты до сих пор не извинился за свои выходки, и неоконченное одно дело породило ещё худшее дело, так что и твоё безумие и моё обнаружилось уже перед всеми на горе сайте застаном, который не есть местом проповеди евангелия, а стал образцом нечистоты и мерзости. нашей обоюдной. Подчеркну это ещё раз : НАШЕЙ ОБОЮДНОЙ, ДАВНО ПРОДОЛЖАЮЩЕЙСЯ. Местом свидетельства, как мы оба отступили от истины, очень давно, не взыскав Господа по выходу из секты как должно, и соорудили свою маленькую, перещеголяв в отвратительном смешивании лжи и истины всех прочих вместе взятых. Потому как в отличии от тех прочих, истина нам была вверена и в какое мерзкое варево мы её превратили, и я и ты. Об этом много есть что сказать, много теперь открыто, и это только малая часть тех куч и луж, которые мы навалили и на мешали вместе за годы совместного разврата, попустительства и сооружения того змеиного гнезда, где ты теперь засел, а я покинул его с ужасом и отвращением, потому как сам же его и созидал, и сам приучил тебя так господстовать над собою, оставив Господа и Его путь. И уже очень давно. Подчеркну ещё раз :ОЧЕНЬ ДАВНО. Но возвращусь к поднятой теме
Вот в чём я тебя обвиняю, и видит Бог не клевещу на тебя, это твои пути дороги, так ты поступал и продолжаешь поступать во всём остальном. Ты тот самый нутровед, кототроый дерзко выдаёт свои фантазиии и домыслы за откровения от Духа. И это и есть по сути так, но дух который в тебе . который учит тебя так поступать найден и в прочих нутроведцах, о которых я тебе говорил выше.
и как и всякий нутровед ты становишься весьма глуп в своих ведах, и не только глуп но и изворотлив, поскольку уловляет Господь таких горемудрецов. Такой ревнитель нравственности, который столько уже начертил склонясь над своей клавиатурой и камерой, воображая, что чертит истину. А на самом деле твои штришки да чёрточки уж очень напоминают те штришки, которыми исписана твоя зала от пола до потолка, а ты никак не можешь разобрать кто там изображён в каком виде, и чем занимающийся, просто под цвет подошло, жёлтое к красному, а красное к жёлтому, а штришки те же. Этот казус очень характерен для нутроведцев-нравоучителей, им главное чтобы под цвет подошло, по их нелепому вкусу и нутру, а штришки и чёрточки они когда нужно и не заметят. И вот под цвет подошла Юля девочка и Юля женщина, воровство Витька и магнитики, трусы с овечками и комната оформленная в стиле публичного дома и бесконечные прочие твои под цвет и под размер со штришками и чёрточками развратными. Вот на примере писем Николеты и твоих ей ответов ты подтверждаешь то, что я говорю о тебе. Запрещая мне разговаривать Юлей, ты среди прочего ссылаешься и на то, что пусть она спрашивает у мужа, а если муж глуп, то пусть идёт к Богу, раз ей так хочется что-то выяснить, тем самым ты ссылаешься на 1Коринф 14 гл., и именно это место Писания и предлагает тебе рассмотреть Николета, чтобы разобрать уместно ли то, что ты говоришь и применяешь его к ситуации с Юлей. Она тебе поясняет и я полностью с этим согласен, что не уместно, потому как нету тут ни порядка ни устройства, устроителями которых наш Бог и является. Не желая пояснять где же ты увидел параллели моей ситуации и той которая тут описана, ты набрасываешься на Николету, заявляя, что она блудница, и развратничает со мною, потому как я не просто мужчина .Она же тебе предлагает посмотреть в фундамент твоих умопостроений с чего начались твои ко мне претензии, не ошибся ли ты дверью, где тут грех и где подтверждено Писанием твои тяжкие против меня обвинения., чтобы если вдруг действительно всё так, то послушать твоего совета и распрощаться со мной. Тут предлагается тебе заглянуть в начало, тогда будет понятно и продолжение. Ответа не последовало, но ты выдал необходимое для её "бедной запутанной души". И что же это необходимое? Срочно бежать от этого страшного человека. Сделав один неверный вывод , ты и дальше будешь гнуть эту линию с неизменным упорством, достойным лучшего применения. И вот тебе опять пишут, чтобы ты выполнил обещанное и пояснил это место Писания и свои выводы. И что же ты делаешь? Ты называешь это далями , в то время как на этих далях ты строишь свою цепочку выводов и заключений. Хуже того , вкладываешь в уста нечестивца эти откровения и глумишься над ними, воображая себя большим мудрецом, а по сути подтверждаешь своё звание шулера и плута, который обманными манёврами отвлекает и запутывает человека...а ведь есть прямые простые вопросы, на которые есть простые ответы, но несносно для глупого уклониться от зла, признать себя невеждой в вере, и перестать учить всех вокруг и начать заново учиться не как знающий, а как не знающий. Признать, что дал Господь заметить женщине то, что не поняли не только все вокруг, но и два олуха, залезшие на седалище Христа, сами не входящие, и других запутывающие. Ведь я тоже не увидел ничего, потому как если бы увидел и имел свет, то дал бы тебе прикурить ещё тогда до всех застанов, погнал бы тебя словом истины не только из своего дома, но и из своей души, как врага истины и всякой правды, как наглого антихриста, подменившего истину своим несусветным бредом. И хочу заметить, что стать учеником не Николетты, заметившей наше обоюдное блуждание, а Господа, который даёт откровение и свет кому и когда захочет. И если Слово не достигло ни до одного из мужей, то Господь найдёт и жену, могущую пристыдить учителей и пророков, Ему и хвала за это.
Итак, что же мы имеем по ситуации с Николетой? Обвинив человека Богдана Артёма Михайловича во грехе, ты требуешь всех последовать твоему примеру, выдавая домыслы свои за факты, каверкая Писания под себя, чтобы сшить и склеить, но не разобрать суть. Когда же у тебя требуют раскрыть основания твоих обвинений, ты продолжаешь настаивать, чтобы все действовали так как ты, потому как всё уже ясно и так для "мудрых и разумных", выпускаешь множество бесконечных видео своих, где плетёшь сети и откровенно лжёшь. Но вот действительно мудрые и разумные среди множества твоих доводов и аргументов находят явное несоответствие, сверяют с Писанием точно ли так, поступая благомысленнее славянских и краматорских неуков и подхалимов, и ничего-то не так, вообще не так, ни в лад ни впопад. Какой бог научил тебя поступать так и когда именно это произошло, каким образом, кто тебя надоумил так глумиться над элементарной справедливостью, тем более что и над тобою поглумились точно таким же образом некогда. Это же надо спросить и меня, какой бог научил меня смиряться перед авторитетами и принимать и заглатывать всё что они ни изрекут, клясться исполнять эту чушь , возвещать её вместе с тобой, одобряя и кивая , и идти против даже элементарного здравого смысла. И мудрые видят, что те, кого ты называешь мудрыми, которые подчинились тебе, а не Богу, не мудрые вовсе, невежды и глупцы...и я был один из них. И мой решительный отказ от этого невежества ты и называешь предательством и топтанием по истине.
Конечно же мы не пойдём такой дорогой, иди ею сам и те кто с тобою, обманутые и обольщённые, но никак не извинительные, обожающие тебя, но Христа пренебрегающие, вы все вместе упадёте в яму, которую сами и вырыли в так сказать совместном коллективном творчестве, от малого до большого., думающие что исполняете заповеди о покорности мужу и отцу, но становящиеся непокорны Богу, чужие Ему и враги истине. А на что ещё могут расчитывать сплетчики лжи, коими вы все вместе и стали, не боясь Бога. Можешь ли и ты Аня , осознанно променявшая свою веру, пусть и неправильную на связь со злодеем и блудником, так и не раскаявшись в этом зле твоём и измене, теперь быть Ему верной, если жизнь свою посвятила ты угождению его прихотям и причудам, и это с тобою до сего дня. Как тогда Христос был малоценен в глазах твоих, когда он был разбойником, не тем ли более сейчас, когда разбой его приобрёл иную окраску, да суть его не поменялась. Не оправдалась угодливая Сапфира, и ты не оправдаешься. Это ваш совместный сговор и приговор будет тоже совместным. Это касается и послушных обожающих папу сыновей, которые идут вслед за отцом его лукавыми путями, подавая и свой ещё не окрепший во зле но голос , поддерживая расправу. Вы тоже не знаете Бога и не боитесь Его.И вот уже молодой фарисей открывает рот на лицемерие и заявляет что он в отличие от дяди Артёма раз от папы услышал и больше ни гугу, к девочкам и близко не подходит. И забыл маленький путанник с попущения большого, что за три недели до этого папа и орал на него, и оскорблял, и позорил его, что он за своим писюном ходит и водится его хотениями. И до сих пор водится, так как свободу даёт Господь, которого вы все вместе отвергли. И надлежало ли вам всем ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь? надлежало ли вам за Бога так препираться? Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманите ли Его, как обманывают человека? Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите. Неужели величие Его не устрашает вас , и страх Его не нападает на вас? Однако же не всегда будет мрак там, где он теперь огустел, придёт назначенный день, когда невежду уже не назовут почтенным, и о коварном не скажут, что он честный. Ведь невежда говорит глупое и помышляет о беззаконном, отталкивает правого и требующему суда у ворот расставляет сеть.И истреблены будут все поборники неправды. Как друзья Иова ни упражнялись в своих лукавых речах , последнее слово было за Господом, и Он рассудил и взвесил каждого, и его любовь и ревность, и честность, и объективность, и справедливость, и благодарность, и суд, и милость, и мудрость, и речи и каждое сказанное слово, и непременно воздаст каждому по делам его. Идите Андрей, Аня,Саша, Вова своей дорогой, а мы с сестрой моей пойдём за Господом туда, куда Он поведёт. А там и на весовую, где всё и обнаружится, и взвесится и оценится. И навсегда заградятся уста говорящих неправду
Ответить с цитированием
