Забывает ли Бог?

[Андрей Zastanom]

Написано, что Бог вспомнил о Ное в Бытие 8:1, это что значит, что Бог забыл о нём пока продолжался потоп?

Нет, конечно же) Бог никогда ничего не забывает, не утомляется, Его разум неисследим, как и написано: «…по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.» (Ис.40:26), «… вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает… разум Его неисследим.» (Ис.40:28).

А насчёт того почему тогда так написано, что Бог «вспомнил», если Ему вспоминать ничего не нужно?

Потому что надо учитывать всегда разность переводов. Вот как об этом написано у Сираха: «ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, — и не только эта книга, но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике.» (Сир.1:4).

И если что-то не стыкуется с контекстом, или как бы опровергает другую ясно понятную истину, то нужно вникать и разбираться. Так вот что касательно Быт.8:1, то в других переводах вместо «вспомнил» написано «не забыл», и полное предложение читается так: «Но Бог не забыл про Ноя. Господь помнил о нём и обо всех животных, которые были с Ноем в лодке, и поэтому послал на землю ветер, и вода стала спадать.» (Быт.8:1 совр.перевод).

​Согласись, это же уже совсем по-другому читается, чем «вспомнил») …

[Андрей Zastanom]

Потом ещё мысль…

Есть места Писания где Бог Сам говорит, что Он забудет, как например вот это: «…за то, вот, Я забуду вас вовсе и оставлю вас, и город сей, который Я дал вам и отцам вашим, отвергну от лица Моего и положу на вас поношение вечное и бесславие вечное, которое не забудется.» (Иер.23:39-40)

И вот ещё: «…и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих.» (Ос.4:6)

То в других переводах эта мысль почти без изменений такая и есть. Но мы имея разум от Господа понимаем, что имеется ввиду. Что это не значит, что Господь действительно что-то забудет, нет конечно. Это значит, что Господь накажет за нечестие забвением или другим словом пренебрежением, как ещё написано, что Господь погубил дни их в суете и лета их в смятении (Пс.77:33). Потому что одно из видов наказаний Господних за нечестие это пустая бессмысленная жизнь, в которой нечестивец медленно и нудно томится, ковыляя из года в год к своему концу. За то что нечестивцы забывали уставы Божьи, пренебрегали ими, то и Господь забывал их и пренебрегал ими, что и выражалось в такой мучительной и томительной участи. Вот ещё как у Михея об этом виде наказания сказано:

«Так как богачи его исполнены неправды, и жители его говорят ложь, и язык их есть обман в устах их, то и Я неисцельно поражу тебя опустошением за грехи твои. Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя; будешь хранить, но не убережешь, а что сбережешь, то предам мечу. Будешь сеять, а жать не будешь; будешь давить оливки, и не будешь умащаться елеем; выжмешь виноградный сок, а вина пить не будешь.» (Мих.6:12-15).

Это же не то, что Господь забыл о чём-то или о ком-то, нет, а в смысле того, что Господь наказывает нечестивого таким вот забвением, от которого он будет как ещё написано – истаевать. Истаевание – это медленное мучительное томное истощение души и тела от наказания Божьего.

​Поэтому ещё раз для закрепления мысли: Господь забывает – это в смысле наказывает за зло таким образом, когда нечестивец испытывает на себе тяжесть суда Божьего в мучительном забвении, что мы и познаём через другие места Писания.