• Нравы русского духовенства

    Нравы русского духовенства

    Ефим Грекулов



    Предисловие Александра Невзорова

    ​Разумеется, блуд, пьянство, злоба, педофилия, гомосексуализм, обжорство и воровство есть везде, где есть люди. Не следует думать, что эти качества присущи только православному духовенству. Отнюдь. Это в высшей степени распространённые человеческие особенности и свойства. И данный академический труд Е. Грекулова, целиком основанный на документальных исторических свидетельствах, не пытается изобразить жрецов православия как средоточие зла и разврата.


    Грекулов бесстрастно и академично фиксирует те «следы», что оставили представители духовенства в «документальной» памяти России.


    Эти свидетельства тем более ценны, что созданы не некими «хулителями и врагами веры», а теми, кто вместе с «героями» этих документов жил в т.н. православном мире, исповедовал те же убеждения, исполнял те же обряды.


    Притом что духовенство всегда тщательно поддерживало о себе «елейные мифы» (имея огромные цензурные возможности), реалистичные, лишенные идеологического и елейного грима документы представляют огромную ценность для понимания истории русской церкви.


    Утверждения о былой «святости» духовенства, о некой исходящей от него «позитивной воспитательной силе», которая формировала и «объединяла» русский народ, легко опровергаются бесстрастием и простотой этих документов.


    Мы видим реальное лицо православного священства.


    Благодаря Грекулову и его труду очень многое встаёт на свои места.


    В частности, становится понятен известный диссонанс: народные былины, притчи, песни, стихи традиционно изображают «попа» жадным, развратным и очень глупым существом, основным занятием которого является безделье, лицемерие и поборы, а церковные источники предлагают нам некий елейный образ того же «попа», но чрезвычайно просветлённый и очень уважаемый народом.


    Огромный разрыв меж церковной декларацией и реальной оценкой качества русского духовенства был подмечен и практически всей русской литературой, которая всё же доверилась народному ощущению, а не церковной пропаганде.


    Надо отметить, что труд Грекулова на удивление академичен, т.е. лишён агрессивности и идеологического задора.


    Безусловная достоверность документов свидетельствует, что даже предельная близость к «таинствам», «причастию», «благодати» и т.н. богу — не меняет и не улучшает человека. Он остаётся точно таким же, как и все прочие люди, таким же лживым и жестоким, таким же развратным и жадным. Никакого «чуда» не происходит. Вернее, не происходит того главного «чуда», которое декларирует религия,— «чуда улучшения человека».


    Даже причины революции 1917 года и то становятся чуть понятнее, так как предельно ясна становится подлинная природа «народных воспитателей в рясах».


    Результатом целых столетий их неограниченного педагогирования — стали озверелые толпы, моря крови и демонстрация феноменального умения людей ненавидеть друг друга и свою страну.


    А ведь все (без исключения) творцы революции — и рядовые, и руководящие — были воспитаны в церковных идеалах, которые до 1906 года были строго обязательными для всех. Это были «крещёные люди», изучавшие в гимназии «закон божий», регулярно причащавшиеся (по крайней мере, в детстве) и пр., пр.


    Очень доброкачественная и честная, книга Е. Грекулова позволяет не только убедиться в том, что «древняя и старая святость» — это фальшивый миф, но и в том, насколько права и честна была та народная традиция, что всегда живописала «попа» вруном, развратником и елейным лицемером.


    ***

    Ефим Фёдорович Грекулов (1893–1979) — выдающийся советский историк-религиовед.


    Данный труд Е. Грекулова печатается с сохранением всех особенностей стиля автора и характерных примет научных исследований тридцатых годов двадцатого века.

    Комментарии 1 Комментарий
    1. Аватар для Андрей Zastanom
      Андрей Zastanom -
      Предваряя подобный вопрос, скажу, что таковы нравы не только русского, но и украинского, белорусского, армянского, азербайджанского, грузинского, казахстанского, киргизского, латвийского, литовского, эстонского, молдавского, таджикского, туркменского и даже узбекского духовенства.

      А ещё американского, немецкого, французского, английского, итальянского, польского, чешского, японского, китайского, корейского, португальского, сингапурского, австралийского, бельгийского, бразильского, вьетнамского, индийского, индонезийского, испанского, канадского, кубинского, мексиканского, нигерийского, никарагуанского, пакистанского, турецкого, филиппинского и даже камбоджийского духовенства.

      Почему? Потому что блудница везде одинакова.